㰀℀ⴀⴀ 猀愀瘀攀搀 昀爀漀洀 甀爀氀㴀⠀ 㘀⤀栀琀琀瀀㨀⼀⼀眀眀眀⸀愀氀ⴀ猀栀椀愀⸀挀漀洀⼀栀琀洀氀⼀愀爀愀⼀戀漀漀欀猀⼀昀愀爀稀愀渀攀最愀渀⼀洀愀猀栀 㠀⸀栀琀洀 ⴀⴀ㸀
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 بعد رحلة طويلة من الكدح والجهاد باللسان 䠀✆䐆䈆䐆䔆ఆ ⴀ⨆䤆 ⨀ㄆ䌆 䐀䘆✆ ⬀ㄆ䠆⤆ 㘀⸆䔆⤆ 䔀䘆 ✀䐆䔆㤆ㄆ䄆⤆ 䠀䐆Ⰶ 䄀䨆䜆✆ ✀䐆㤆䐆✆䔆⤆ ✀䐆䄆䈆䨆⼆ ⴆ䔆䜆 ✀䐆䐆䜆 㐀⨆䤆 مناحي العلم، بأُسلوب سلس يفهمه الجميع، وبروح واعية لمداخلات العصر وهمومه 䠀⨆ⴆ⼆䨆✆⨆䜆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䜆〆✆ 䔀✆ ㌀✆㤆⼆ 㤀䐆䤆 ✀䘆⨆㐆✆ㄆ 䌀⨆⠆䜆 ✀䐆⨆䨆 ⌀㔆⠆ⴆ⨆ ✆☆㤆⤆ ✀䐆㔆䨆⨆ رغم محاولات العديد من الأنظمة لمنعها ومصادرتها.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وفي هذه المناسبة، نجد لزاماً علينا التعريف بهذا ✀䐆㐆䨆⸆ ✀䐆Ⰶ䐆䨆䐆 䠀✆䐆㤆䐆✆䔆⤆ ✀䐆䌆⠆䨆ㄆఆ 䐀䔆✆ 䐀䜆 䔀䘆 ⌀䨆✆⼆ ⠀䨆㘆✆℆ 䄀䨆 㤀✆䐆䔆 ✀䐆䔆㤆ㄆ䄆⤆ఆ 䠀䄆㘆䐆 䌀⠆䨆ㄆ على جيلنا المسلم، وقبل هذا وذاك، فان محمد جواد مغنية وأمثاله من الأفذاذ يستحقون ✀䐆⨆䈆⼆䨆ㄆ 䠀✆䐆⨆⠆Ⰶ䨆䐆ఆ 䠀䜆䠆 ⌀䜆䐆 䐀〆䐆䌆⸆⸀ ─䘆 䐀䔆 䨀䌆䘆 䐆䌆 ⠀㤆㘆 ✀䐆䠆䄆✆℆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䐀✆ 䘀㘆䨆䄆 Ⰰ⼆䨆⼆✆䬆ఆ ─〆✆ 䔀✆ 䈀䐆䘆✆ ⠀⌆䘆 Ⰰ⠆䐆 㤀✆䔆䐆 䌀䘆㈆ للعبقرية، فقد أنجب هذا الجبل الأشم قمماً سامقة في سماء المعرفة، وتطول قائمة ⌀䠆䐆☆䌆 ✀䐆⌆㤆䐆✆䔆 ✀䐆㤆✆䔆䐆䨆䘆 ✀䐆〆䨆䘆 ⨀ㄆ䌆䠆✆ ⠀㔆䔆✆⨆䜆䔆 㤀䐆䤆 䔀㌆䨆ㄆ⤆ ✀䐆⨆✆ㄆ䨆⸆ఆ 䠀䨆䌆䄆䨆 䜀〆䜆 ✀䐆䈆✆☆䔆⤆ فخراً أن تضم في صفحاتها الناصعة أمثال الشهيد الأول، والشهيد الثاني، والشيخ ✀䐆⠆䜆✆☆䨆ఆ 䠀✆䐆㌆䨆⼆ 㤀⠆⼆ ✀䐆ⴆ㌆䨆䘆 㐀ㄆ䄆 ✀䐆⼆䨆䘆 ✀䐆䔆䠆㌆䠆䨆ఆ 䠀✆䐆㌆䨆⼆ 䔀ⴆ㌆䘆 ✀䐆⌆䔆䨆䘆⸆⸀ 䠀㔆✆ⴆ⠆ المخترعات الحديثة حسن الصباح الذي اغتيل من قبل كارتلات السياسة الأميركية..
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وبالتأكيد لن يكون فقيدنا الغالي الشيخ محمد جواد 䔀㨆䘆䨆⤆ ∀⸆ㄆ ✀䐆䔆㜆✆䄆 䄀䨆 䜀〆✆ ✀䐆䔆㌆䐆㌆䐆 䔀䘆 ✀䐆㤆㠆䔆✆℆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀┆〆✆ 䌀✆䘆⨆ 䐀䌆䐆 䈀✆㤆⼆⤆ ✀㌆⨆⬆䘆✆℆ 䄀⌆䘆儆 䔀䘆 ✀䐆䔆䘆✆㌆⠆ ⌀䘆 䘀㐆䨆ㄆ هنا، وفي هذه العجالة، إلى أن شابين من جبل عامل، توجها في العشرينات من القرن ✀䐆㤆㐆ㄆ䨆䘆 ✀䐆䤆 ✀䐆䘆Ⰶ䄆 ✀䐆⌆㐆ㄆ䄆 䐀㜆䐆⠆ ✀䐆㤆䐆䠆䔆 ✀䐆┆㌆䐆✆䔆䨆⤆ 䄀䨆 䔀㤆✆䜆⼆䜆✆ ✀䐆㤆ㄆ䨆䈆⤆⸆ 䠀䜆䔆✆㨆 ✀䐆㐆䨆⸆ محمد جواد مغنية، والشيخ حسين مروة.. بيد أن المفارقة التي حصلت بعد مكوث لعدة ㌀䘆䠆✆⨆ 䄀䨆 ✀䐆䘆Ⰶ䄆ఆ 䜀䠆 ✀䘆 ✀䐆⌆䠆䐆 㤀✆⼆ 䨀ⴆ䔆䐆 ✀䐆⌆䨆䔆✆䘆 䄀䨆 ✀䐆䈆䐆⠆ 䠀✆䐆㤆䐆䔆 䄀䨆 ✀䐆㤆䈆䐆ఆ 䠀✆䐆䈆䐆䔆 䄀䨆 اليد، ليدافع بهما عن الإسلام وقيمه وحضارته..
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 اما الثاني فقد عاد هو الآخر، ولكن يحمل ايماناً من 䘀䠆㤆 ∀⸆ㄆఆ 䠀㤆䈆䐆✆䬆 䔀䐆ⴆ⼆✆䬆ఆ 䠀䈆䐆䔆✆䬆 ⌀㔆⠆ⴆ 䔀㤆䠆䐆✆䬆 㔀䠆儆⠆䜆 㔀✆ⴆ⠆䜆 䘀ⴆ䠆 ✀䐆┆㌆䐆✆䔆 䠀䄆䌆ㄆ䜆 وحضارته..㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 نعم.. ويا لها من مفارقة!㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 لقد جاء الشاب المعدم محمد جواد مغنية الى النجف 䐀䨆㤆䠆㘆 㤀䘆 䄀䈆ㄆ䜆 ✀䐆䔆⼆䈆㤆 㤀䐆䔆✆䬆 䠀✆䨆䔆✆䘆✆䬆 䠀Ⰶ䜆✆⼆✆䬆ఆ 䐀䘆 䨀⠆⸆䐆 㤀䐆䤆 ⌀伆䔆⨆䜆 䄀䨆 䐆䌆 ⠀㐆䨆℆ఆ ⌀䔆✆ حسين مروه فقد «اكتشف ماركس في النجف» على حد تعبيره ليعود إلى بلاده، ويكرس كل Ⰰ䜆⼆䜆 䐀⸆⼆䔆⤆ ✀䐆⌆䐆ⴆ✆⼆ 䠀✆䐆䔆✆ㄆ䌆㌆䨆⤆ఆ 䠀㠆䐆 䜀䌆〆✆ ⴀ⨆䤆 ✀䐆䐆ⴆ㠆✆⨆ ✀䐆⌆⸆䨆ㄆ⤆ 䔀䘆 ⴀ䨆✆⨆䜆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㤀✆⼆ ✀䐆㐆✆⠆ 䔀㨆䘆䨆⤆ఆ ✀䐆〆䨆 䌀✆䘆 䨀⠆䨆㤆 ✀䐆ⴆ䐆䠆䤆 䄀䨆 ⠀䨆ㄆ䠆⨆ ⌀䨆✆䔆 صباه اليتيم، ليصبح قاضياً يدافع عن حقوق المظلومين، أما الثاني فقد عاد ليضحّي 䔀⼆✆䄆㤆✆䬆 㤀䘆 ⼀䨆䌆⨆✆⨆䠆ㄆ䨆⤆ ✀䐆⠆ㄆ䠆䐆䨆⨆✆ㄆ䨆✆℆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㤀✆⼆ ✀䐆㐆✆⠆ 䔀㨆䘆䨆⤆ఆ 䐀䨆㔆⠆ⴆ 㤀䐆䔆✆䬆 䄀䨆 䄀䌆ㄆ䜆 䠀㤆㜆✆☆䜆 䠀⼆䄆✆㤆䜆 عن الإسلام ومذهب أهل البيت عليهم السلام، أما الثاني فقد عاد ليمسي منظراً 䐀䐆䔆✆ㄆ䌆㌆䨆䨆䘆 ✀䐆㤆ㄆ⠆ఆ 䠀䨆䘆䜆䨆 ⴀ䨆✆⨆䜆 䔀㌆⨆䔆䨆⨆✆䬆 䄀䨆 ✀䐆⼆䄆✆㤆 㤀䘆 䔀〆䜆⠆ 䠀㘆㤆䨆⸆⸀ 䘀䄆㘆 ⴀ⨆䤆 ⌀⠆䘆✆␆䜆 أيديهم عنه!!
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 لسنا بصدد المقارنة بين الإثنين، خاصة وانهما في ذمة ✀䐆䐆䜆ఆ 㨀䨆ㄆ ⌀䘆 䐆䌆 䐀✆ 䨀㤆䄆䨆䘆✆ 䔀䘆 ✀䐆⨆⌆䌆䨆⼆ 㤀䐆䤆 ⌀㔆䐆 ✀䐆䔆䄆✆ㄆ䈆⤆ఆ ⠀⌆㤆⨆⠆✆ㄆ䜆✆ 㤀⠆ㄆ⤆ 䐀⌆䠆䐆䨆 الألباب.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وشتان ما بين الموقفين!㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وانها العاقبة!㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 حياته:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 أبصر فقيدنا النور، في ظل مخاضات عسيرة، كانت تعصف ⠀✆䐆䠆㜆䘆 ✀䐆┆㌆䐆✆䔆䨆ఆ 䠀⨆䘆⠆☆ 㤀䘆 䈀ㄆ⠆ 䠀䈆䠆㤆 ⨀ⴆ䠆䐆✆⨆ 㤀䔆䨆䈆⤆ 䄀䨆 ✀䐆⌆䠆㘆✆㤆 ✀䐆㌆䨆✆㌆䨆⤆ 䠀✆䐆䄆䌆ㄆ䨆⤆ والإجتماعية بفعل التكالب الإستعماري على ثروات المسلمين ومؤامرات أعداء الإسلام 䐀䐆┆Ⰶ䜆✆㈆ 㤀䐆䤆 䔀✆ ⨀⠆䈆䤆 䐀⼆䤆 ✀䐆䔆㌆䐆䔆䨆䘆 䔀䘆 ⨀㤆䐆䈆 ⠀✆䐆┆㌆䐆✆䔆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䄀䨆 ⸀㘆䔆 䜀〆䜆 ✀䐆⌆Ⰶ䠆✆℆ఆ 䠀䐆⼆ ✀䐆䄆䈆䨆⼆ 䄀䨆 䈀ㄆ䨆⤆ 㜀䨆ㄆ⼆⠆✆ 䔀䘆 جبل عامل، قضاء صور بلبنان عام 1922هـ ـ الموافق لعام 1904م.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 كان الفتى «محمد جواد» على موعد مع المعاناة، وهو لما 䨀㈆䐆 㨀㔆䘆✆䬆 㜀ㄆ䨆✆䬆 䐀✆ 䨀䈆䠆䤆 㤀䐆䤆 䔀䠆✆Ⰶ䜆⤆ ✀䐆䘆䌆⠆✆⨆ 䄀㘆䐆✆䬆 㤀䘆 ✀䐆㔆㤆✆⠆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䄀䈆⼆ 䔀✆⨆⨆ ⌀䔆䜆 䈀⠆䐆 ⌀䘆 䨀⨆䔆 ✀䐆㌆✆⼆㌆⤆ 䠀⠆〆✆ ⌀ⴆ㌆ ✀䐆䄆⨆䤆ఆ ومنذ نعومة أظفاره، بألم اليتم، وفاجعة افتقاد الحنو .. خاصة حنان الأم، التي تكتنف ✀䐆䠆䐆䨆⼆ 䠀⨆㠆䐆 ⨀㨆䔆ㄆ䜆 ⠀⼆䄆☆䜆✆ ⴀ⨆䤆 ∀⸆ㄆ 䐀ⴆ㠆⤆ 䔀䘆 ✀䐆㤆䔆ㄆ⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䐆䔆 ⨀䈆䄆 䔀㤆✆䘆✆⤆ ✀䐆䄆⨆䤆 ✀䐆䨆⨆䨆䔆 㤀䘆⼆ 䜀〆✆ ✀䐆ⴆ⼆⸆⸀ 䄀⠆㤆⼆ مرور ست سنوات يتوفى والده سنة 1916 لتلتقي حلقات المحنة وتضيق على هذا اليافع ✀䐆⸆䘆✆䈆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䐀䈆⼆ 䈀㌆✆ ✀䐆㈆䔆䘆 㤀䐆䤆 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆묆 䠀⌆⬆䈆䐆䜆ఆ 䠀䔆䘆 䠀䈆⨆ 䔀⠆䌆ㄆఆ بالهموم والآلام والمحنة التي لا ترحم.. وهكذا (عاش حياة اليتم والفقر بمعاناتها.. 䄀⌆䔆⨆䐆䌆 ⴀ㌆✆䬆 ✀䘆㌆✆䘆䨆✆䬆 䔀ㄆ䜆䄆✆䬆⸆⸀ 䠀✆䔆⨆䐆⌆ 䘀䈆䔆⤆ 㤀䐆䤆 ✀䐆㠆䐆䔆 䠀✆䐆䄆㌆✆⼆⤆⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䨀㌆ㄆ⼆ ✀䐆ㄆ✆ⴆ䐆 ✀䐆䄆䈆䨆⼆ఆ 䠀⠆㐆䨆℆ 䔀䘆 ✀䐆⨆䄆㔆䨆䐆ఆ ⠀㤆㘆✆䬆 䔀䔆✆ لاقاه في حياته خلال الطفولة، وهي على أية حال مترعة بالأسى، والإحساس باليتم، 䠀✆䐆㤆䠆㈆ 䠀䐆䌆䘆䜆 䈀✆⠆䐆 䈀⼆ㄆ䜆 ⠀✆䐆㔆⠆ㄆ 䠀✆䐆䔆⬆✆⠆ㄆ⤆ 䠀✆䐆䌆䄆✆ⴆ⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䄀䄆䨆 ㌀䨆ㄆ⨆䜆 ✀䐆〆✆⨆䨆⤆ఆ ✀䐆⨆䨆 䌀⨆⠆䜆✆ ⠀䈆䐆䔆䜆ఆ 䠀䘆㐆ㄆ䜆✆ 䘀Ⰶ䐆䜆 «جواد» بعد رحيله في كتاب مستقل، يورد العديد من تلك الصور.. سواء في قريته في ⠀䨆ㄆ䠆⨆⸆⸀ 䠀䜆䠆 䨀⨆Ⰶ䠆䐆 䄀䨆 㐀䠆✆ㄆ㤆䜆✆ ⠀✆☆㤆✆䬆 䐀䐆ⴆ䐆䠆䤆⸆⸀ 䠀✆䐆䌆⨆⠆⸆⸀ ⴀ⨆䤆 䨀⨆⸆〆 䈀ㄆ✆ㄆ䜆 ✀䐆⸆㜆䨆ㄆఆ 䄀䨆 السفر الى النجف الأشرف، والذي كان بمثابة انقلاب، غيّر مجرى حياته ليدلف، بعد ذلك، ✀䐆䤆 ⠀䠆✆⠆✆⨆ ✀䐆䔆Ⰶ⼆⸆⸀ 䠀䐆䨆⼆⸆䐆 ✀䐆⨆✆ㄆ䨆⸆ 䔀䘆 ⠀✆⠆䜆 ✀䐆䠆✆㌆㤆 ✀䐆䌆⠆䨆ㄆ⸆⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䔆䘆 䨀⼆ㄆ䨆 䐀䠆 䐀䔆 䨀⨆⸆〆 䔀㨆䘆䨆⤆묆 䈀ㄆ✆ㄆ䜆 ✆䌆 䐀⠆䈆䤆 㜀䨆䐆⤆ عمره بائع كتب مغمور لا يتعدى صيته حدود الشارع الذي يعمل فيه، أو المحلّة أو ✀䐆䔆⼆䨆䘆⤆ ✀䐆⨆䨆 䨀㌆䌆䘆䜆✆ 䄀䨆 ⌀ⴆ㌆䘆 ✀䐆⨆䈆✆ㄆ䨆ㄆ⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀⠆⌆㌆䐆䠆⠆䜆 ✀䐆㐆䨆䈆 ✀䐆✆⸆✆〆ఆ 䨀䔆㘆䨆 ✀䐆㐆䨆⸆ 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆ في تصوير وقائع رحلته الى النجف عام 1925 المحفوفة بالمجازفة والمغامرة.. وكيف كان ⠀䐆✆ 䔀✆䐆 䨀䌆䄆䨆 䠀䐆✆ Ⰰ䠆✆㈆ ㌀䄆ㄆ⸆⸀ 䠀䌆✆⼆ ⌀䘆 䨀䈆㤆 䄀䨆 䈀⠆㘆⤆ ✀䐆㌆䐆㜆✆⨆ 䐀⨆㤆䨆⼆䜆 䔀䘆 ⴀ䨆⬆ ⌀⨆䤆ఆ 䠀䐆䌆䘆 المشيئة الإلهية حالت دون ذلك، ووقفت الى جنب هذا الشاب الوديع المفعم اصراراً، وهو ✀⠆䘆 ✀䐆㤆㐆ㄆ䨆䘆 䔀䘆 㤀䔆ㄆ䜆⸆⸀ 䠀䐆䨆㔆䐆 ✀䐆䤆 ⠀㨆䨆⨆䜆 䀀 ✀䐆䘆Ⰶ䄆 䀀 䠀✆䐆⨆䨆 䔀䘆 ⌀Ⰶ䐆䜆✆ 㐀⼆儆 ✀䐆ㄆⴆ✆䐆⸆⸀ 䠀ㄆ䌆⠆ الأهوال.. وليبدأ رحلة جديدة، بكل إضاءاتها وإخفاقاتها.
㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 في رحاب الغري:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 ومنذ اللحظات الأولى لوصوله الى النجف الأشرف، ينصرف ✀⠆䘆 Ⰰ⠆䐆 㤀✆䔆䐆 ✀䐆䤆 ⨀ⴆ㔆䨆䐆 ✀䐆㤆䐆䠆䔆 ✀䐆┆㌆䐆✆䔆䨆⤆ఆ 䠀䌆✆䘆 䘀䔆䠆〆Ⰶ✆䬆 䄀〆✆䬆 䄀䨆 ⨀䠆䄆䨆䈆䜆 ⠀䨆䘆 ⨀䐆䈆䨆 الدرس والتفرغ له وبين تسيير أموره المعاشية التي كانت تصل الى حد الكفاف إن لم يكن ✀䐆⨆䈆⨆䨆ㄆ⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䐆⌆䘆䜆 ⨀ⴆ䔆䐆 䔀✆ ⨀ⴆ䔆䐆 䔀䘆 ⌀䜆䠆✆䐆 䠀䔆㔆✆㤆⠆ఆ 䄀䨆 ㌀⠆䨆䐆 ㌀䄆ㄆ䜆 الى النجف.. نراه يعرف قيمة هذه المتاعب.. وقيمة الهدف الذي جاء من أجله.. ولهذا 䘀ㄆ✆䜆 ⠀㈆ ✀䐆㤆⼆䨆⼆䨆䘆 䔀䘆 ⌀䈆ㄆ✆䘆䜆ఆ 䠀✆䐆〆䨆䘆 䌀✆䘆䠆✆ 䨀㤆䨆㐆䠆䘆 䔀⬆䐆 㠀ㄆ䠆䄆䜆 ⠆䔆✆⸆ 䄀㐆䔆ㄆ 㤀䘆 ㌀✆㤆⼆ الجد.. وراح ينهل من فقه آل محمد صلَّى الله عليه وآله وسلم، ويواصل ليله بنهاره في ⨀䐆䈆䨆 ✀䐆㤆䐆䔆 䠀✆䐆㨆ㄆ䄆 䔀䘆 䔀㤆䨆䘆䜆 ✀䐆〆䨆 䐀✆ 䨀䘆㘆⠆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀⠀䜆〆䜆 ✀䐆ㄆ䠆ⴆ䨆⤆ 䠀✆㔆䐆 ✀䐆㐆䨆⸆ ✀䐆㐆✆⠆ 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆ ⴆ䐆⨆䜆 المدرسية ومكث هناك ـ في النجف ـ احد عشرة عاماً.. ليتركها عام 1936م.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 صحيح أنه درس على شيوخ قريته أوليات الدراسة ✀䐆ⴆ䠆㈆䠆䨆⤆ఆ ─䐆✆儆 ✀䘆 ⼀ㄆ✆㌆⨆䜆 䄀䨆 ✀䐆䘆Ⰶ䄆 ✀䐆✆㐆ㄆ䄆 ⨀⠆䈆䤆 ✆⨆ 䘀䌆䜆⤆ ⸀✆㔆⤆ఆ 䐀⌆䘆䜆 䠀✆㔆䐆 ✀䐆⼆ㄆ✆㌆✆⨆ العليا، وعلى يد جهابذة العلماء والفقهاء في هذه الجامعة الإسلامية العريقة.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 ونظرة سريعة الى أسماء اساتذته تكفي للتدليل على مدى ✀䐆㐆䠆㜆 ✀䐆〆䨆 䈀㜆㤆䜆 ✀䐆㐆✆⠆ 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆ 䄀䨆 㜀ㄆ䨆䈆 ⨀ⴆ㔆䨆䐆䜆 ✀䐆㤆䐆䔆䨆 ✀䐆ㄆ䄆䨆㤆 ⠀✀〆 ⨀⨆䐆䔆〆 㤀䐆䤆 كل من: السيد محمد سعيد فضل الله، والسيد أبو القاسم الخوئي، والشيخ محمد حسين ✀䐆䌆ㄆ⠆䐆✆☆䨆ఆ 䠀✆䐆㌆䨆⼆ ⴀ㌆䨆䘆 ✀䐆ⴆ䔆✆䔆䨆 ✀䐆〆䨆 ⼀ㄆ㌆ 㤀䐆䨆䜆 ㌀⨆ ㌀䘆䠆✆⨆ 䌀✆䔆䐆⤆⤆ 䠀䐆䨆㤆䠆⼆ ⠀㤆⼆ 䐆䌆 ✀䐆䤆 جبل عامل..㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 العودة الميمونة:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 كانت فرحة الجنوب هي ذاتها الفرحة التي عمته حين عودة ✀䐆㌆䨆⼆ ✀䐆䈆✆☆⼆ ✀䐆┆䔆✆䔆 ✀䐆㔆⼆ㄆ ─䐆䤆 䠀㜆䘆 ⌀⠆✆☆䜆 䠀⌆Ⰶ⼆✆⼆䜆 䠀䄆䨆 ⠀⼆✆䨆⤆ 㤀䠆⼆⨆䜆 䔀䘆 ✀䐆䘆Ⰶ䄆 ✀䈆✆䔆 䄀䨆 قرية (معركة) بصور ثم انتقل الى قرية (طير حرفا).㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 دخل سلك القضاء الشرعي فعيّن قاضياً شرعياً في بيروت، ⬀䔆 䔀㌆⨆㐆✆ㄆ✆䬆 䐀䐆䔆ⴆ䌆䔆⤆ ✀䐆㐆ㄆ㤆䨆⤆ ✀䐆Ⰶ㤆䄆ㄆ䨆⤆ ✀䐆㤆䐆䨆✆ 䄀ㄆ☆䨆㌆✆䬆 䐀䜆✆ ⠀✆䐆䠆䌆✆䐆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䄆䨆 ⸀䐆✆䐆 ☆✆㌆⨆䜆 㤀ㄆ㘆⨆ 㤀䐆䤆 ✀䐆䔆ⴆ䌆䔆⤆ 䈀㘆䨆⤆ ⨀䜆䔆 ⌀ⴆ⼆ النافذين، فعرض النافذ عليه أن يحكم بما يرغب فيه، وفي مقابل ذلك يجعله رئيساً ⌀㔆䨆䐆✆䬆ఆ 䄀⌆㤆ㄆ㘆 ✀䐆㐆䨆⸆ 㤀䘆䜆ఆ 䠀䐆䔆✆ 䘀㠆ㄆ 䄀䨆 ✀䐆䈆㘆䨆⤆ ⨀⠆䨆䘆 ⌀䘆 ✀䐆ⴆ䈆 䄀䨆 㨀䨆ㄆ 䜀〆✆ ✀䐆Ⰶ✆䘆⠆ ✀䐆〆䨆 يلتزمه النافذ، فحكم الشيخ بالحق، مما اغضب النافذ فتبجح في اقصائه نهائياً عن ✀䐆ㄆ☆✆㌆⤆ఆ ⬀䔆 ✀ⴆ䨆䐆 䐀䐆⨆䈆✆㤆⼆ 䄀✆䘆㔆ㄆ䄆 ─䐆䤆 ✀䐆⨆⌆䐆䨆䄆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䜆䌆〆✆ 䌀✆䘆 䔀⬆✆䐆 ✀䐆㤆✆䐆䔆 ✀䐆〆䨆 䐀✆ ⨀⌆⸆〆䜆 䄀䨆 ✀䐆䐆䜆 䐀䠆䔆⤆ لائم.. ورب ضارة نافعة، فلولا ترهيب الزعيم المتنفذ وصلابة موقف الشيخ.. لما انصرف ✀䐆䄆䈆䨆⼆ ✀䐆㨆✆䐆䨆 ✀䐆䤆 ✀䐆⨆⌆䐆䨆䄆 䐀䨆⨆ⴆ䄆 ✀䐆䔆䌆⨆⠆⤆ ✀䐆┆㌆䐆✆䔆䨆⤆ ⠀䔆␆䐆䄆✆⨆䜆 䠀✆㌆䄆✆ㄆ䜆 ✀䐆㤆⼆䨆⼆⤆ 䠀䜆〆✆ ما سنتحدث عنه في الحلقة القادمة بأذنه تعالى.
㰀戀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䄆䨆 䜀〆䜆 ✀䐆䔆䘆✆㌆⠆⤆ 䘀Ⰶ⼆ 䐀㈆✆䔆✆䬆 㤀䐆䨆䘆✆ ✀䐆⨆㤆ㄆ䨆䄆 ⠀䜆〆✆ الشيخ الجليل والعلامة الكبير، لما له من أيادٍ بيضاء في عالم المعرفة، وفضل كبير 㤀䐆䤆 Ⰰ䨆䐆䘆✆ ✀䐆䔆㌆䐆䔆ఆ 䠀䈆⠆䐆 䜀〆✆ 䠀〆✆䌆 䄀✆䘆 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆ 䠀⌆䔆⬆✆䐆䜆 䔀䘆 ✀䐆⌆䄆〆✆〆 䨀㌆⨆ⴆ䈆䠆䘆 التقدير والتبجيل، وهو أهل لذلك إن لم يكن ذلك بعض الوفاء.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 هنا نواصل الحديث عن بعض مواقف وآراء العلامة الفقيد 䌀䔆✆ 䠀䘆㌆⨆㤆ㄆ㘆 ⠀㐆䌆䐆 ㌀ㄆ䨆㤆 ⌀䜆䔆 䔀␆䐆䄆✆⨆䜆⸆⸀ ⨀㨆䔆⼆䜆 ✀䐆䐆䜆 ⠀ㄆⴆ䔆⨆䜆 ✀䐆䠆✆㌆㤆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀✀䐆┆䘆㌆✆䘆 䔀䠆䈆䄆⸆ 䠀㜆✆䐆䔆✆ 䄀㤆䐆⨆ ✀䐆䔆䠆✆䈆䄆 䄀㤆䐆䜆✆ఆ 䄀ㄆ⠆ 䔀䠆䈆䄆 رفع صاحبه الى مصاف اصحاب المواقف الخالدة، ورب موقف يهبط بصاحبه الى الحضيض.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وللشيخ محمد جواد مغنية الكثير من المواقف التي تعكس ⴀ䈆䨆䈆⤆ ─䘆㌆✆䘆䨆⨆䜆 䠀㤆⼆䔆 ─㌆⨆㤆⼆✆⼆䜆 䐀䐆䔆㌆✆䠆䔆⤆ ⌀䠆 ✀䐆䔆䜆✆⼆䘆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䀀 䀀 㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㤀䘆⼆䔆✆ 㤀✆⼆ 䔀䘆 ✀䐆䘆Ⰶ䄆 ✀䐆⌆㐆ㄆ䄆 ✀䐆䤆 䠀㜆䘆䜆 䐀⠆䘆✆䘆ఆ 䠀✆㌆⨆䈆ㄆ 䄀䨆 أرضه وبين أهله في جبل عامل اختط لنفسه سبيل الدين والتزام مطالب المواطنين والنضال 䔀䘆 ⌀Ⰶ䐆䜆✆ఆ 䐀䔆 䨀㌆⨆㜆㤆 ⌀䨆 ㈀㤆䨆䔆 ✀䈆㜆✆㤆䨆 ㌀䨆✆㌆䨆 ⌀䘆 䨀ⴆ⨆䠆䨆䜆ఆ 䠀⌆䈆㔆䤆 䔀✆ ⨀䔆䘆✆䜆 䜀␆䐆✆℆ الأقطاعيون الطغاة أن يسكت محمد جواد مغنية عنهم، ولكن هيهات ان يفعل.. ففي ✀䐆⌆ㄆ⠆㤆䨆䘆䨆✆⨆ 㤀䘆⼆䔆✆ 䌀✆䘆 ✀䐆⌆䈆㜆✆㤆 䨀⨆㌆䐆㜆 㤀䐆䤆 ✀䐆⌆Ⰶ䘆⤆ 䄀䨆 ✀䐆⌆ㄆⴆ✆䔆 䀀 䌀䔆✆ 㤀⠆ㄆ ⌀ⴆ⼆ ✀䐆⌆⼆⠆✆℆ العاملين ـ كان محمد جواد مغنية بدوره يتصدى بضراوة للأقطاعيين العتاة رموز السلطة ✀䐆Ⰶ✆☆ㄆ⤆ 䄀䨆 䐆䌆 ✀䐆㈆䔆✆䘆ఆ ⨀㔆⼆䤆 䐀䜆䔆 ⠀㔆䠆⨆䜆 䠀䈆䐆䔆䜆 䠀ⴆ⬆ ✀䐆㐆㤆⠆ 㤀䐆䤆 ✀䐆⬆䠆ㄆ⤆ఆ 䠀䐆㤆䐆儆䜆 ⌀䠆䐆 㐀䨆⸆ صاحب علمه بفعل ذلك في عصره.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وقد الف محمد جواد مغنية سنة 1945 كتاب «الوضع الحاضر 䄀䨆 Ⰰ⠆䐆 㤀✆䔆䐆묆 䠀䘆㐆ㄆ䜆 ㌀䘆⤆ 㤀㐀㜀⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䀀 ㈀ 䀀㰆⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䌀✆䘆 䨀䘆㠆ㄆ ⴆ䔆䜆 ✀䐆䐆䜆 䄀䨆 ⼀㤆䠆䤆 䔀ㄆ䄆䠆㤆⤆ ✀䔆✆䔆䜆 䠀䨆ㄆ✆Ⰶ㤆 فحواها.. وإذا برسول من رئيس الوزراء يدخل عليه وبعد السلام والتحية يقول له: إن ⼀䠆䐆⤆ ☆䨆㌆ ✀䐆䠆㈆ㄆ✆℆ 䨀㌆䐆䔆 㤀䐆䨆䜆 䠀䨆㜆䐆⠆ 䔀䘆䜆 ⌀䘆 䐀✆ 䨀㔆⼆ㄆ ⴀ䌆䔆✆䬆 䄀䨆 ✀䐆⼆㤆䠆䤆 ✀䐆⨆䨆 㔀✆⼆䄆 ✀䘆䜆 ينظر فيها... فما كان منه إلاّ أن استبقى الرجل في المحكمة، وتابع النظر في الدعوى 䠀✆㔆⼆ㄆ ⴀ䌆䔆䜆 ✀䐆㤆✆⼆䐆 䄀䨆䜆✆ ⬀䔆 ⴀ䔆儆丆䐆 ✀䐆ㄆ㌆䠆䐆 䘀㌆⸆⤆ 䔀䘆 䈀ㄆ✆ㄆ ✀䐆ⴆ䌆䔆 䠀⠆㤆⬆䜆 ✀䐆䤆 ☆䨆㌆ ✀䐆䠆㈆ㄆ✆℆ الذي طار صوابه عند قراءته للحكم الذي جاء لغير مصلحته. ولكن الحق يقال إن رئيس ✀䐆䠆㈆ㄆ✆℆ 䜀〆✆ 䌀✆䘆 Ⰶ䐆✆䬆 㤀✆䈆䐆✆䬆 䐀⌆䘆䜆 䈀⠆䐆 ✀䐆ⴆ䌆䔆 ⼀䠆䘆 ⌀䘆 䨀䈆✆䠆䔆䜆ఆ 㤀䐆䤆 㤀䌆㌆ ☆䨆㌆ 䔀Ⰶ䐆㌆ النواب وأحد الوزراء اللذين مرّا بتجربة مماثلة مع عدالة الشيخ محمد جواد مغنية 䠀䐆䌆䘆䜆䔆✆ 䐀䔆 䨀䈆⠆䐆✆ ⴀ䌆䔆 ✀䐆䈆✆䘆䠆䘆 䠀✆㤆䐆䘆✆ ✀䐆ⴆㄆ⠆ ✀䐆㐆㤆䠆✆℆ 㤀䐆䨆䜆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䀀 ㌀ 䀀 㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䌀ㄆ䜆 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆ ✀䐆⼆㤆✆䨆✆⨆ 䠀✆䐆⌆㘆䠆✆℆⸆ 䌀✆䘆 䨀㌆✆䄆ㄆ متخفياً دون إعلام أحد حتى لا يجري له أي استقبال، وإذا عرفته السلطات في البلد ✀䐆〆䨆 䨀㈆䠆ㄆ䜆ఆ 䠀⌆ㄆ✆⼆⨆ ⌀䘆 ⨀䄆⨆ⴆ 䐀䜆 㔀✆䐆䠆䘆 ✀䐆㐆ㄆ䄆 䄀䨆 ✀䐆䔆㜆✆ㄆఆ ⌀䠆 ⌀䘆 ⨀㌆⨆㘆䨆䄆䜆 䄀䨆 ⼀䨆✆ㄆ䜆✆ఆ كان يرفض ذلك بشدة ويفضل الرجوع إلى وطنه.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 ومرة في أحد المطارات العربية أصر أحد المسؤولين ✀䐆䌆⠆✆ㄆ ⌀䘆 䨀䈆⼆儆䔆 䐀䜆 䜀⼆䨆⤆ఆ 䠀䜆䨆 㤀⠆✆ㄆ⤆ 㤀䘆 㤀⠆✆℆⤆ 䄀✆⸆ㄆ⤆ఆ 䠀㤆䘆⼆䔆✆ ⌆䤆 ✀䐆㐆䨆⸆ ⌀䘆䜆 䐀✆ ⸀䐆✆㔆 له من هذا الموقف المحرج، خلع عباءته التي يرتديها واعطاها بالمقابل لهذا المسؤول، 䠀⠆㤆⼆ ⼀䈆✆☆䈆 ⸀ㄆⰆ 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆ ✀䐆䤆 ✀䐆㐆✆ㄆ㤆 䠀✆㤆㜆䤆 ✀䐆㤆⠆✆℆⤆ ✀䐆䜆⼆䨆⤆ ─䐆䤆 ⌀䠆䐆 㔀⼆䨆䈆 التقاه.㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 هو .. والآخرون:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 خاض الشيخ محمد جواد مغنية في العديد من القضايا ✀䐆㤆䈆✆☆⼆䨆⤆ 䠀✆䐆䄆䐆㌆䄆䨆⤆ 䠀✆䐆⨆✆ㄆ䨆⸆䨆⤆ 䠀✆䐆┆Ⰶ⨆䔆✆㤆䨆⤆⸆ 䠀䔆䘆 ✀䐆⠆⼆䨆䜆䨆 ⌀䘆 䨀㜆ㄆⴆ 㤀✆䐆䔆 䔀⬆䐆䜆 ⌆䨆䜆 في هذه الأُمور.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وليس بوسعنا ـ ونحن في هذه العجالة ـ أن نورد كل ما ⨀ㄆ䌆䜆 ✀䐆䄆䈆䨆⼆ 䔀䘆 ∀ㄆ✆℆ 䄀䨆 䔀⸆⨆䐆䄆 ✀䐆䈆㘆✆䨆✆ ✀䐆䔆㜆ㄆ䠆ⴆ⤆⸆ 䠀䘆䌆⨆䄆䨆 ⠀✆䐆䘆㈆ㄆ ✀䐆䨆㌆䨆ㄆ⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䨀䈆䠆䐆 ✀䐆㤆䐆✆䔆⤆ 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆㨆 ─䘆 ✀䐆㤆✆䐆䔆 䠀⠆⸆✆㔆⤆ 䄀䨆 هذا العصر، عصر التغيير السريع والتطور الهائل هو الذي يواصل السير على طريق ✀䐆䔆㤆ㄆ䄆⤆ 䠀✆䐆㤆䐆䔆ఆ 䄀✆〆✆ ✀ⴆⰆ䔆 㤀䘆 㜀䐆⠆䜆ఆ 䐀⌆䘆䜆 ⠀䐆㨆 ✀䐆䘆䜆✆䨆⤆ ⠀㈆㤆䔆䜆ఆ 䄀䈆⼆ ✀䘆⨆䜆䤆 ✀䐆㤆䐆䔆 䔀䘆䜆ఆ ولم ينته هو الى شيء منه.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وفهمي هذا للعالم هو الذي خلق فيّ الصبر والاحتمال من ⌀Ⰶ䐆 ✀䐆㤆䐆䔆 䠀⨆ⴆ㔆䨆䐆䜆ఆ 䠀⌆䨆㘆✆䬆 㔀⠆ㄆ䤆 㤀䐆䤆 䔀✆ 䐀✆ 䈀䨆⨆ 䄀䨆 㜀䐆⠆䜆 䜀䠆 ✀䐆〆䨆 ⌀䠆ⴆ䤆 ✀䐆䨆儆 ⠀䜆〆✆ الفهم، وجرَّأني على أن أقول: كل من ادّعى العلم، وقطع صلته بالكتاب بعد المدرسة 䄀䜆䠆 䌀✆〆⠆ 䄀䨆 ⼀㤆䠆✆䜆 ⸀⸀ 䠀䐆㌆⨆ ⌀㤆ㄆ䄆 䌀䐆䔆⤆ ⌀㔆⼆䈆 䔀䘆 䈀䠆䐆 ✀䐆⌆䔆✆䔆 ⌀䔆䨆ㄆ ✀䐆䔆␆䔆䘆䨆䘆 㤀䐆䨆䜆 السلام: «إذا اعطيت العلم كلك اعطاك بعضه». فأن كلمة «كلك» تومئ الى الاستمرار في 㜀䐆⠆䜆 䐀䨆䐆 䘀䜆✆ㄆ⸆ ⌀䔆✆ 䈀䠆䐆䜆㨆 䈀䨆䔆⤆ 䌀䐆 ✀䔆ㄆ☆ 䔀✆ 䨀ⴆ㌆䘆묆 䄀䔆㤆䘆✆䜆 ✀䘆 䨀⨆䈆䘆 䔀㤆ㄆ䄆⤆ 䔀✆ 䨀⨆㔆⼆䤆 لمعرفته ويضطلع به، وليس من شك ان الأتقان يستدعي اعادة النظر والبحث مرات ومرات».㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 هو .. والنجف:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 «النجف لغز محيّر».. هكذا يقول الشيخ محمد جواد مغنية ✀䐆〆䨆 䨀䔆㘆䨆 䄀䨆 ⨀䠆㘆䨆ⴆ 䔀䈆䠆䐆⨆䜆 䜀〆䜆㨆 䨀⼆⸆䐆䜆✆ 䠀✆ⴆ⼆ 䔀䘆 ✀䐆䘆✆㌆ఆ 䐀✆ 䨀伆㤆ㄆ䄆 䐀䜆 ⌀㔆䐆 䠀䐆✆ 䄀ㄆ㤆ఆ 䐀✆ مال له، ولا كفيل من انسان او نظام، ولا شغل في تجارة أو مهنة أو غير ذلك، لا شيء 㤀䐆䤆 ✀䐆✆㜆䐆✆䈆 ─䐆✆儆 ✀䐆䈆㔆⼆ ─䐆䤆 㜀䐆⠆ ✀䐆㤆䐆䔆⸆⸀ ⬀䔆 ⨀䔆㘆䨆 ✀䐆⌆䨆✆䔆 䠀┆〆✆ ⠀䜆〆✆ ✀䐆䘆䌆ㄆ⤆ ✀䐆䔆㤆⼆䔆 علم بين الأعلام.. أليس هذا في ظاهره خارقا للمعتاد؟.. إن النجف لا نظير لها في ✀䐆㤆✆䐆䔆 䌀䐆儆倆䜆 䀀 㤀䐆䤆 䔀✆ ✀㤆⨆䈆⼆ 䀀 䐀✆ 䘀㠆䨆ㄆ 䐀䜆✆ 䄀䨆 䠀㘆㤆䜆✆ ✀䐆䔆㤆䈆⼆ఆ 䠀䄆䨆 㤀䨆㐆 ✀䐆㜆䐆⠆ 䄀䨆䜆✆ఆ فأول مشكلة تواجه الطالب الغريب هي مشكلة التوافق والإنسجام بينه وبين أوضاعها، 䄀✆〆✆ ✀㌆⨆㜆✆㤆 ⌀䘆 䨀㔆⠆ㄆ 㤀䐆䨆䜆✆ఆ 䠀䨆䐆⨆ⴆ䔆 䔀㤆䜆✆ ⌀䔆䌆䘆 ⌀䘆 䨀㔆䐆 ✀䐆䤆 䔀✆ 䨀⠆⨆㨆䨆䜆 䔀䘆 㜀䐆⠆ ✀䐆㤆䐆䔆ఆ والاّ فليرجع من حيث أتى...㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 ولم يدع الشيخ الراحل هذه الفرصة دون أن يبدي بعض 䔀䐆✆ⴆ㠆✆⨆䜆 ✀䐆䘆䈆⼆䨆⤆ ⴀ䠆䐆 㜀ㄆ䨆䈆⤆ ⨀䐆䈆䨆 ✀䐆⼆ㄆ䠆㌆ 䄀䨆 ✀䐆䘆Ⰶ䄆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䄀䨆 䨀䠆䔆 ⼀ ⼀ 㤀㘀㌀ 䈀✆䔆 ✀䐆㐆䨆⸆ 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆ ⠀⌆䠆䐆 زيارة له إلى القاهرة. وحال وصوله إليها، توجه لزيارة مسجد الإمام الحسين والجامع ✀䐆⌆㈆䜆ㄆఆ 䠀䈆⼆ 䌆ㄆ ✀䐆㐆䨆⸆ ⠀㤆㘆 ✀䘆㜆⠆✆㤆✆⨆䜆 㤀䘆 ✀䐆⌆㈆䜆ㄆ ✀〆 䨀䈆䠆䐆㨆 ⠀䌀䘆⨆ 䈀⼆ ⨀⸆䨆䐆⨆ ✀䐆⌆㈆䜆ㄆ عظيماً في علّوه وسعته، وانه يغص بالعلماء وحلقات الدروس فوجدته دون ما تخيلت ⠀䌆⬆䨆ㄆఆ ⴀ⨆䤆 㐀䌆䌆⨆ 䠀㌆✆℆䐆⨆ 䘀䄆㌆䨆㨆 䜀䐆 ⌀䘆✆ 䄀䨆 ✀䐆Ⰶ✆䔆㤆 ✀䐆⌆㈆䜆ㄆ⸆⸀ἀ⤆⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀⠀✆䐆ㄆ㨆䔆 䔀䘆 ⌀䘆 ✀䐆㐆䨆⸆ 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆ 䌀✆䘆 㐀⼆䨆⼆ الإهتمام بالقضايا العقائدية والفكرية الخلافية بين الشيعة والسنة، إلاّ ان ذلك لم 䨀ⴆ䐆 ⼀䠆䘆 ✀䘆䄆⨆✆ⴆ䜆 㤀䐆䤆 ✀䐆Ⰶ✆䘆⠆ ✀䐆∆⸆ㄆఆ 䄀䌆✆䘆⨆ 䐀䜆 㤀䐆✆䈆✆⨆ 䠀✆㌆㤆⤆ 䔀㤆 㤀䐆䔆✆℆ ✀䐆㌆䘆⤆⸆⸀ 䠀䄆䨆 طليعتهم شيخ الأزهر السابق شلتوت.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وعن هذه العلاقة يتحدث الشيخ مغنية فيقول: (ترجع 䔀㤆ㄆ䄆⨆䨆 ⠀㐆䨆⸆ ✀䐆✆㈆䜆ㄆ ✀䐆䔆ㄆⴆ䠆䔆 ✀䐆㐆䨆⸆ 䔀ⴆ䔆䠆⼆ 㐀䐆⨆䠆⨆ ✀䐆䤆 ㌀䘆⤆ 㐀㤀 ⴀ䨆䘆 䘀✆䈆㐆⨆ 䄀⨆䠆✆䜆 ⠀Ⰶ䠆✆㈆ طمر الهدي وحرقه على صفحات رسالة الإسلام، ثم جرت بيننا كتابات ومراسلات وقرأ لي، 䠀䈆ㄆ⌆⨆ 䐀䜆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀✀Ⰶ⨆䔆㤆⨆ ⠀✆䐆㐆䨆⸆ 㐀䐆⨆䠆⨆ 䄀䨆 ⼀✆ㄆ䜆 ㌀䘆⤆ 㤀㘀㌀ 䄀⌆䜆䐆儆丆 ورحَّبَ، واستقبلني أفضل استقبال، وحين قدم لنا شراب الليمون، أبى إلاّ أن نشرب معا 䔀䘆 䌀✆㌆ 䠀✆ⴆ⼆⤆ఆ 䄀䌆✆䘆 䨀㐆ㄆ⠆ 䈀䐆䨆䐆✆䬆 䠀䨆䘆✆䠆䐆䘆䨆 ✀䐆䌆⌆㌆ 䄀✆㐆ㄆ⠆ 䔀㤆 ㌀␆ㄆ䜆⸆⸀ 䠀Ⰶㄆ䤆 ⠀䨆䘆䘆✆ ⴀ⼆䨆⬆ الشيعة والتشيع، فاثنى وأطنب، وقال فيما قال : إن الشيعة هم الذين أسسوا الازهر، 䠀⠆䈆䨆 ⌀䔆⼆✆䬆 㨀䨆ㄆ 䈀㔆䨆ㄆ ⨀⼆儆ㄆ㌆ 䄀䨆䜆 㤀䐆䠆䔆䜆䔆 䠀䔆〆䜆⠆䜆䔆ఆ ⬀䔆 ⌀㤆ㄆ㘆 ✀䐆䈆✆☆䔆䠆䘆 㤀䐆䨆䜆 㤀䘆 䜀〆✆ المذهب فحرموا من نوره الساطع، وفوائده الجمة).
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 ويضيف الشيخ قوله: (ومما قلته له: إن مكانتكم عند 㤀䐆䔆✆℆ ✀䐆㐆䨆㤆⤆ 䌀⠆䨆ㄆ⤆ 䠀㌆✆䔆䨆⤆ఆ 䠀䈆⼆ ⨀㠆䘆䠆䘆 ⌀䘆⨆䔆ఆ ⌀䠆 䨀㠆䘆 㨀䨆ㄆ䌆䔆 ⌀䘆 ✀䐆㌆⠆⠆ 䜀䠆 䄀⨆䠆✆䌆䔆 ⠀Ⰶ䠆✆㈆ التعبد بمذهب التشيع والحقيقة إن العارفين من علمائنا ينظرون الى فتواكم هذه، على ✀䘆䜆✆ 䔀Ⰶㄆ⼆ 䘀㠆ㄆ 䠀✆Ⰶ⨆䜆✆⼆ఆ 䠀䐆䠆 ✀䄆⨆䨆⨆䔆 ⠀✆䐆㤆䌆㌆ 䐀䈆✆䐆䠆✆㨆 䜀䌆〆✆ ⌀⼆䤆 䘀㠆ㄆ䜆 䠀✆Ⰶ⨆䜆✆⼆䜆ఆ 䈀䨆✆㌆✆䬆 على أنفسهم، وعملاً بمبدأ الاجتهاد الذي لم يقفلوا دونه الأبواب والنوافذ.. أجل، ان 䄀⨆䠆✆䌆䔆 䜀〆䜆 ⨀䘆⠆☆ 㤀䘆 ✀䐆Ⰶㄆ⌆⤆ఆ 䠀㤆⼆䔆 ✀䐆䔆⠆✆䐆✆⤆ ⠀䐆䠆䔆 ✀䐆䐆✆☆䔆䨆䘆 䄀䨆 ✀䐆ⴆ䈆 䠀✆䐆㤆⼆䐆⸆ ✀䘆 㤀䐆䔆✆℆ الشيعة يحترمونكم لخدماتكم الدينية، ونصحكم للإسلام، وإنهم مع كل من يناصر الدين، 䠀䨆䘆㔆ⴆ 䐀䜆 䌀✆☆䘆✆䬆 䔀䘆 䌀✆䘆⤆⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䐀䐆㐆䨆⸆ ✀䐆䄆䈆䨆⼆ 䈀㔆⤆ 䔀㤆 ✀䐆䠆䜆✆⠆䨆⤆ఆ 䌀✆䘆⨆ ⠀⼆✆䨆⤆ 䄀㔆䠆䐆䜆✆ الساخنة حينما التقى بالعديد من رجالاتها في الحجاز، اثناء تأديته للحج. وقد دارت ⠀䨆䘆䜆 䠀⠆䨆䘆䜆䔆 䔀㌆✆Ⰶ䐆✆⨆ 䠀ⴆ䠆✆ㄆ✆⨆ 䌀䐆䜆✆ ⨀㔆⠆ 䄀䨆 ✆⨆ ✀䐆✆⨆Ⰶ✆䜆 ✀䐆〆䨆 䨀⬆䨆ㄆ䜆 ✀䐆䠆䜆✆⠆䨆䠆䘆ఆ 䠀✆䐆〆䨆 لا يخرج عن اطار التكفير الصريح أو المبطن لغيرهم من المسلمين وعلى شتى مذاهبهم.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وقد ألف الشيخ كتاباً بعنوان «هذي هي الوهابية» ناقش 䄀䨆䜆✆ ⠀䜆⼆䠆℆ ⌀䄆䌆✆ㄆ䜆䔆 䠀⼆㤆✆䠆✆䜆䔆 䄀⼆ⴆ㘆䜆✆ ⠀ⴆⰆ⤆ ✀䐆㤆✆䐆䔆 䠀⼆䐆䨆䐆 ✀䐆䔆㜆䐆㤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀 㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 الشيخ محمّد جواد مغنية: حياته وآثاره㰀⼀戀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䔀ㄆ⨆ 㤀䐆䨆䘆✆ 䈀⠆䐆 ⌀䨆✆䔆 ✀䐆〆䌆ㄆ䤆 ✀䐆㤆✆㐆ㄆ⤆ 䐀ㄆⴆ䨆䐆 䄀䈆䨆⼆ ✀䐆㤆䐆䔆 الشيخ محمد جواد مغنية، الذي وافاه الأجل عام 1979م، بعد رحلة طويلة من الكدح 䠀✆䐆Ⰶ䜆✆⼆ ⠀✆䐆䐆㌆✆䘆 䠀✆䐆䈆䐆䔆ఆ ⴀ⨆䤆 ⨀ㄆ䌆 䐀䘆✆ ⬀ㄆ䠆⤆ 㘀⸆䔆⤆ 䔀䘆 ✀䐆䔆㤆ㄆ䄆⤆ఆ 䠀䐆Ⰶ 䄀䨆䜆✆ ✀䐆㤆䐆✆䔆⤆ الفقيد رحمه الله شتى مناحي العلم، بأسلوب سلس يفهمه الجميع، وبروح واعية لمداخلات ✀䐆㤆㔆ㄆ 䠀䜆䔆䠆䔆䜆 䠀⨆ⴆ⼆䨆✆⨆䜆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䜆〆✆ 䔀✆ ㌀✆㤆⼆ 㤀䐆䤆 ✀䘆⨆㐆✆ㄆ 䌀⨆⠆䜆ఆ ✀䐆⨆䨆 ⌀㔆⠆ⴆ⨆ ✆☆㤆⤆ الصيت، رغم محاولات العديد من الأنظمة لمنعها ومصادرتها.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وفي هذه المناسبة نجد لزاماً علينا التعريف بهذا ✀䐆㐆䨆⸆ ✀䐆Ⰶ䐆䨆䐆 䠀✆䐆㤆䐆✆䔆⤆ ✀䐆䌆⠆䨆ㄆఆ 䐀䔆✆ 䐀䜆 䔀䘆 ⌀䨆✆⼆ ⠀䨆㘆✆℆ 䄀䨆 㤀✆䐆䔆 ✀䐆䔆㤆ㄆ䄆⤆ఆ 䠀䄆㘆䐆 䌀⠆䨆ㄆ على جيلنا المسلم، وقبل هذا وذاك فإن محمد جواد مغنية وأمثاله من الأفذاذ يستحقون ✀䐆⨆䈆⼆䨆ㄆ 䠀✆䐆⨆⠆Ⰶ䨆䐆ఆ 䠀䜆䠆 ⌀䜆䐆 䐀〆䐆䌆ఆ ✀䘆 䐀䔆 䨀䌆䘆 䐆䌆 ⠀㤆㘆 ✀䐆䠆䄆✆℆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䈆⼆ ⨀ⴆ⼆⬆䘆✆ఆ 䄀䨆 ✀䐆ⴆ䐆䈆⨆䨆䘆 ✀䐆㌆✆⠆䈆⨆䨆䘆ఆ 㤀䘆 ⴀ䨆✆⨆䜆 䠀䔆䠆✆䈆䄆䜆 وبعض من تجاربه مع الآخرين.. وحكايته مع العلم .. والنجف.. والأزهر.. والوهابية..
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 هنا نواصل الحديث عن بعض تجاربه.. كما ونستعرض بشكل ㌀ㄆ䨆㤆 ⌀䜆䔆 䔀␆䐆䄆✆⨆䜆⸆⸀ ⨀㨆䔆⼆䜆 ✀䐆䐆䜆 ⠀ㄆⴆ䔆⨆䜆 ✀䐆䠆✆㌆㤆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䌀✆䘆⨆ ✀䜆⨆䔆✆䔆✆⨆ ✀䐆㐆䨆⸆ ✀䐆䄆䈆䨆⼆ 䠀✆㌆㤆⤆ 䠀䐆䔆 ⨀䈆⨆㔆ㄆ 㤀䐆䤆 䐀䠆䘆 واحد.. بل كان يسعى جاهداً إلى معرفة كل شيء .. وبهذا كان مثالاً نموذجياً «للعالم ⠀㈆䔆✆䘆䜆묆⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㔀ⴆ䨆ⴆ ⌀䘆 ✀䐆㐆䨆⸆ 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆ ✀㐆⨆䜆ㄆ ⠀✆䜆⨆䔆✆䔆✆⨆䜆 العقائدية والفقهية والثقافية العامة.. بيد ان ذلك لم يحل بينه وبين أن يدلي بدلوه 䄀䨆 ✀䐆䈆㘆✆䨆✆ ✀䐆㌆䨆✆㌆䨆⤆ఆ 䠀✆䐆┆Ⰶ⨆䔆✆㤆䨆⤆⸆ 䠀⨆⌆㌆䨆㌆✆䬆 㤀䐆䤆 䐆䌆 䄀䈆⼆ ⸀✆㘆 ✀䐆㐆䨆⸆ 䄀䨆 ✀䐆㤆⼆䨆⼆ 䔀䘆 الأُمور السياسية، وهاجم بعض الممارسات بعنف.. ومن قبيل ذلك موقفه من المارونية ✀䐆㌆䨆✆㌆䨆⤆ ✀䐆⨆䨆 ⌀䘆ⴆ䤆 ⠀✆䐆䐆✆☆䔆⤆ 㤀䐆䨆䜆✆ 䠀ⴆ䔆儆丆䐆䜆✆ 䘀⨆✆☆Ⰶ ✀䐆䠆㘆㤆 ✀䐆䄆✆㌆⼆ 䠀✆䐆䔆㈆ㄆ䨆 䄀䨆 䐀⠆䘆✆䘆⸆ فهو يقول:
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 «وأعجب العجب هو منطق المارونية السياسية في تبرير 䜀䨆䔆䘆⨆䜆✆ 㤀䐆䤆 䐀⠆䘆✆䘆ఆ ✀䘆䜆✆ ⨀⨆〆ㄆ㤆 ⠀✆䐆⸆䠆䄆묆 䔀䘆 ⌀䘆 ⨀㘆㜆䜆⼆ ✀䐆⌆䈆䐆䨆⤆ ✀䐆䔆✆ㄆ䠆䘆䨆⤆ ✀䐆⨆䨆 ⨀⼆㤆䤆 بقوميتها الخاصة وبراءتها من العروبة من قبل الأكثرية العربية المسلمة ولهذا تقول 䐀䘆✆ ✀䐆䔆✆ㄆ䠆䘆䨆⤆ ✀䐆㌆䨆✆㌆䨆⤆ ⠀㜆ㄆ䨆䈆⤆ ✀䠆 ⠀⌆⸆ㄆ䤆㨆 䨀Ⰶ⠆ ⌀䘆 䨀ⴆ䌆䔆 ✀䐆䔆䠆✆ㄆ䘆⤆ 䐀⠆䘆✆䘆 ⴀ㌆⠆ 䔀✆ 䨀㐆⨆䜆䠆䘆 ويرتؤون.. وعلى «الأكثرية» من اللبنانيين العرب مسلمين ودروزاً ومسيحيين أن يذعنوا 䠀䨆䈆⠆䐆䠆✆ ⠀ⴆ䌆䔆 ✀䐆⌆䈆䐆䨆⤆묆 ✀䐆䔆✆ㄆ䠆䘆䨆⤆⸆⸀ 䐀⌆䘆䜆 䜀〆✆ 䜀䠆 ✀䐆㘆䔆✆䘆 ✀䐆䠆ⴆ䨆⼆ 䐀⨆⠆⼆䨆⼆ ⸀䠆䄆묆 الموارنة وتهدئة روعهم».㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 ولكن الشيخ لم يلق باللائمة كلها على المارونية ✀䐆㌆䨆✆㌆䨆⤆ 䄀䜆䘆✆䌆 ⌀㜆ㄆ✆䄆 ㌀✆䜆䔆⨆ 䄀䨆 㔀䘆㤆 䜀〆䜆 ✀䐆䜆䨆䔆䘆⤆ ✀䐆䔆✆ㄆ䠆䘆䨆⤆ఆ 䠀䨆䈆䠆䐆䜆✆ 㔀ㄆ䨆ⴆ⤆㨆 ─䘆 المارونية السياسية تحالفت في حكمها مع الاقطاع السياسي المسلم الذي رضى بهيمنة ✀䐆䔆䠆✆ㄆ䘆⤆ 䠀㌆䐆⠆䜆䔆 䐀ⴆ䈆䠆䈆 ✀䐆䔆㌆䐆䔆䨆䘆ఆ 䠀ㄆ㘆䤆 ⌀䘆 䨀䌆䠆䘆 㐀ㄆ䨆䌆✆䬆 㘀㤆䨆䄆✆䬆 䄀䨆 ✀䐆ⴆ䌆䔆 㤀䐆䤆 ⌀䘆 䨀⨆䔆⨆㤆 بنفوذ خاص ويحتفظ بموقعه الاقطاعي السياسي».㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 هو .. وامريكا:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 باختصار .. وصف أميركا بانها (أطغى دولة في الكرة ✀䐆⌆ㄆ㘆䨆⤆ 䠀⌆䌆⬆ㄆ䜆✆ 䄀㌆✆⼆✆䬆 䠀✆㤆⨆⼆✆℆⸆⸀ 䠀䔆✆ 䔀䘆 ⸀✆☆䘆 䐀⌆䔆⨆䜆 䠀䠆㜆䘆䜆 ─䐆✆儆 䠀䨆Ⰶ⼆ 䄀䨆 ⌀ⴆ㘆✆䘆䜆✆ مقاماً كريماً، وعريناً أميناً).㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 ذات يوم يقرأ الشيخ رحمه الله خبراً منشوراً في مجلة ✀䐆䘆䨆䠆㈆䠆䨆䌆 ✀䐆㔆✆⼆ㄆ⤆ 䨀䠆䔆 ㈀ 䀀 䀀 㤀㜀 Ⰰ✆℆ 䄀䨆䜆 ✀䘆 ✀䐆䈆㌆ ⨀䠆ㄆ䤆 ⠀✆ㄆ䨆묆 ✀䐆㐆䜆䨆ㄆ ⠀✆䐆䐆䠆✆㜆 يدعو الى انتشار اللواط والمساحقة لأنهما لون من الحب الإلهي.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 ويعلق الشيخ على انتشار ظاهرة القس الذي انتشرت دعوته 䠀⌆㔆⠆ⴆ 䐀䜆✆ ⌀⨆⠆✆㤆 䌀⬆䨆ㄆ䠆䘆 䄀䨆 ⌀䘆ⴆ✆℆ ✀䔆䨆ㄆ䌆✆㨆 䠀䐆䨆㌆ 䔀䘆 㐀䌆 ✀䘆 ⠀䨆䘆 䜀␆䐆✆℆ ✀䐆䔆⌆⠆䠆䘆䨆䘆 䔀䘆 يتولون القيادة وسياسة السلم والحرب، وأُمور العلم والعمل في المجتمع الأميركي.. 䠀㤆䘆⼆☆〆 䨀㔆⠆ⴆ 䌀䨆✆䘆 ✀䐆䠆䐆✆䨆✆⨆ ✀䐆䔆⨆ⴆ⼆⤆ ⌀䠆䜆䤆 䔀䘆 ⠀䨆⨆ ✀䐆㤆䘆䌆⠆䠆⨆⸆⸀ 䠀㌆⨆〆䜆⠆ ⌀䔆䨆ㄆ䌆✆ ⠀┆〆䘆 ✀䐆䐆䜆 الى جهنم وبئس المصير.. وان غداً لناظره قريب».㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 وموقف الشيخ رحمه الله من أمريكا لم يكن وليد ساعته، ✀〆 ⨀Ⰶ䐆䤆 䔀䠆䈆䄆䜆 ✀䐆䔆⠆⼆☆䨆 䔀䘆䜆✆ 䔀䘆〆 䠀䈆⨆ 䔀⠆䌆ㄆ 䠀⠆䜆〆✆ ✀䐆㔆⼆⼆ 䨀䈆䠆䐆㨆 㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㈀✆ㄆ䘆䨆 䄀䨆 ㌀䘆⤆ 㤀㔀㌀ 䄀䨆 䔀䘆㈆䐆䨆ఆ ✀䐆䈆✆☆䔆伆 ⠀⌆㤆䔆✆䐆 ✀䐆㌆䄆✆ㄆ⤆ الأمريكية ودعاني باسم السفير الى لقاء على ظهر إحدى حاملات الطائرات الأمريكية ✀䐆ㄆ✆㌆䨆⤆ 䄀䨆 䔀䨆✆䜆 ⠀䨆ㄆ䠆⨆ 䄀㜆ㄆ⼆⨆䜆 䠀ㄆ䄆㘆⨆ ⸀⸀ 䠀䈆✆䐆 䐀䨆 䔀⼆䨆ㄆ 㤀✆䔆 䄀䨆 ✀䐆⼆䠆䐆⤆ 䀀 䐀䘆 ✀〆䌆ㄆ ✀㌆䔆䜆 ـ: ستدفع الثمن غالياً، واجبته: اعرف ذلك».
㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 هو .. واليسار .. والشيوعية:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 كانت التهمة باليسار والشيوعية «موضة العصر في ✀䐆⸆䔆㌆䨆䘆䨆✆⨆묆 㤀䐆䤆 ⴀ⼆ ⨀㤆⠆䨆ㄆ ✀䐆㐆䨆⸆ 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆ఆ 䨀㜆䐆䈆䜆✆ ✀䐆⸆䠆䘆⤆ 䠀✆䐆ㄆⰆ㤆䨆䠆䘆 㘀⼆ 䌀䐆 وطني ينادي بالعدل والحرية، ولم يسلم الشيخ رحمه الله من هذه التهمة بسبب مواقفه ✀䐆䔆㤆✆⼆䨆⤆ 䐀䐆㨆ㄆ⠆ 䠀⌆䔆ㄆ䨆䌆✆ 䠀䈆⼆ ✀㐆✆㤆 ✀䐆䔆㨆ㄆ㘆䠆䘆 䜀〆䜆 ✀䐆⨆䜆䔆⤆ ⴀ䠆䐆 ✀䐆㐆䨆⸆ఆ 䠀ㄆ䔆䠆䜆 ⠀䜆✆ఆ 䠀䠆㔆䄆䠆䜆 بأنه يساري وشيوعي هدام، ولا يجوز بقاؤه في منصبه الديني الحساس، لأن ذلك يشكل ⸀㜆ㄆ✆䬆 㤀䐆䤆 ✀䐆㜆✆☆䄆⤆ ✀䐆㐆䨆㤆䨆⤆ 䄀䨆 䘀㠆ㄆ ✀䐆✆㌆⨆㤆䔆✆ㄆ 䠀㤆䔆䐆✆☆䜆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䐆䌆䘆䜆 䐀䔆 䨀㤆⠆⌆ ⠀䜆〆䜆 ✀䐆⨆䜆䔆⤆ 䠀䘆ㄆ✆䜆 䨀㌆⸆ㄆ 䔀䘆䜆✆ ㌀⸆ㄆ䨆⤆ لاذعة، فتحتَ عنوان «الدس الرخيص» كتب في هذا الموضوع قائلاً:
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 «أما التهمة باليسار والشيوعية فلا تفزعني، لأن هذه ✀䐆䄆ㄆ䨆⤆ 䠀⌆䐆䄆⌆ 䔀䘆 ⌀䔆⬆✆䐆䜆✆ 䐀✆ ⨀␆⬆ㄆ 㤀䐆䨆儆丆 ⠀䔆䈆⼆✆ㄆ ⨀⌆⬆䨆ㄆ ✀䐆㨆⠆✆ㄆ 㤀䐆䤆 ⴀ〆✆☆䨆ఆ 䐀✆䘆䨆 㤀䐆䤆 يقين من ديني وايماني وعدله، واني أحمده تعالى على حظي عند شرار خلقه».㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 هو.. والقراءة:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 عرف عن الشيخ الفقيد ولعه الشديد بالقراءة. وطالما ∆䜆 ✀䐆∆⸆ㄆ䠆䘆 䠀䜆䠆 䔀ⴆ䔆䐆 ⠀✆䐆䌆⨆⠆ 䠀✆䐆䔆Ⰶ䐆✆⨆ 䠀✆䐆㔆ⴆ䄆 䠀䜆䠆 䨀〆䌆ㄆ 䜀〆䜆 ✀䐆ⴆ✆䐆⤆ ⠀䄆⸆ㄆ 䠀✆㤆⨆㈆✆㈆⸆⸀ «.. انا من أفنى في المطالعة والكتابة عمره.. لقد قرأت آلاف الكتب والمجلات والصحف 䠀䌆⨆⠆⨆ ㌀⨆䨆䘆 䔀␆䐆䄆✆䬆 䀀 ⠀㤆㘆 䔀䘆䜆✆ ⠀㤆⼆⤆ 䔀Ⰶ䐆⼆✆⨆ ⸀⸀묀⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䄆䨆 䔀Ⰶ✆䐆 ∀⸆ㄆ 䨀䈆䠆䐆 ⴆ䔆䜆 ✀䐆䐆䜆㨆 ⌀ⴆ⠆ ⌀䘆 ⌀䈆ㄆ⌆ 䌀⬆䨆ㄆ✆䬆ఆ واكتب قليلاً، بل أحب أن أكتب إلاّ إذا لم أجد مفراً من الكتابة، أي عندما أحس في 䘀䄆㌆䨆 㐀䨆☆✆䬆 䐀✆ 䨀⼆㤆䘆䨆 ⌀䜆⼆⌆ 䠀✆㌆⨆䈆ㄆ ⴀ⨆䤆 ✀㤆䐆䘆䜆 䐀䐆䘆✆㌆ఆ ─䘆䨆 ✀⨆㤆㜆㐆 ─䐆䤆 ✀䐆䈆ㄆ✆℆⤆ 䠀✆䐆䔆㜆✆䐆㤆⤆ وأود أن أشغل وقتي كلّه فيها ليل نهار..».
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 واما عن اقتنائه للكتب ومواكبته لحركة الصحافة فهي من ✀䐆㐆䜆ㄆ⤆ ⠀ⴆ䨆⬆ ✀㌆⨆⼆㤆⨆ ✀䐆⠆㤆㘆 ✀䐆䤆 ✀䘆⨆䈆✆⼆䜆⸆ 䠀〆✆⨆ 䨀䠆䔆 䌀✆䘆 䨀䔆㐆䨆 䠀⠆䨆⼆䜆 䔀Ⰶ䔆䠆㤆⤆ 䔀䘆 ✀䐆䔆Ⰶ䐆✆⨆ والجرائد، وفي الاثناء صادفه شيخ فتعجب الأخير منه وقال للفقيد: حرام عليك شراؤها، 䠀䌆✆䘆 ✀䐆⌆䠆䐆䤆 ⌀䘆 ⨀⼆䄆㤆 ⬀䔆䘆䜆✆ 䐀䐆㐆㤆⠆ ✀䐆䄆䐆㌆㜆䨆䘆䨆℆ 䄀䔆✆ 䌀✆䘆 䔀䘆 ✀䐆㐆䨆⸆ 䔀㨆䘆䨆⤆ ─䐆✆儆 ⌀䘆 ⌀Ⰶ✆⠆㨆 الحرام ما حرمه الله، وأنا بهذه الصحف أعرف من هم أعداء الشعوب والإنسانية وأطلع 㤀䐆䤆 ⌀⸆⠆✆ㄆ ✀䐆䄆䐆㌆㜆䨆䘆䨆䨆䘆 䠀䔆⼆䤆 䠀㤆䨆䜆䔆 䠀㔆䔆䠆⼆䜆䔆 䠀⨆㘆ⴆ䨆✆⨆䜆䔆ఆ 䠀⌆㜆䐆㤆 㤀䐆䤆 ⴀㄆ䌆✆⨆ ✀䐆⨆ⴆㄆㄆ 䄀䨆 䌀䐆 مكان وأشاركها آمالها وأقول كلمة الحق بقلمي ولساني، وأنا على بصيرة منه..».㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 شيء من زهده:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 إضافة الى ما عرف عن الشيخ من عصامية فريدة استطاع ⠀䜆✆ ⌀䘆 䨀㐆䈆 㜀ㄆ䨆䈆䜆 ✀䐆㔆㤆⠆ 䄀䨆 ✀䐆ⴆ䨆✆⤆ ⴀ⨆䤆 ⌀㔆⠆ⴆ 㤀䐆䔆✆䬆 䔀䘆 ⌀㤆䐆✆䔆 ✀䐆䄆䌆ㄆ ✀䐆┆㌆䐆✆䔆䨆 ✀䐆䔆㤆✆㔆ㄆఆ تميز بجانب آخر مضيء أيضاً.. وهو الزهد.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 كان بأمكانه أن يعيش عيشة مترفة.. ولكنه رفض ذلك على ⴀ㌆✆⠆ 䈀䘆✆㤆✆⨆䜆 ✀䐆㐆ㄆ㤆䨆⤆ 䠀✆䐆⌆⸆䐆✆䈆䨆⤆⸆ 䠀䐆䜆〆✆ 䘀ㄆ✆䜆 䨀㤆㈆䄆 㤀䘆 ✀䐆䌆⬆䨆ㄆ 䔀䘆 䔀㨆ㄆ䨆✆⨆ ✀䐆ⴆ䨆✆⤆ఆ وبهارجها الزائفة ومتاعها الزائل.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 ويطول بنا الحديث عن هذه النقطة ونكتفي بايراد حادثة 䠀✆ⴆ⼆⤆ 䄀䈆㜆ఆ 䨀ㄆ䠆䨆䜆✆ ⠀䘆䄆㌆䜆ఆ 䄀䨆䈆䠆䐆㨆 㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀⸀⸀ ✀㤆⨆ㄆ㘆⨆ 㜀ㄆ䨆䈆䨆 㤀Ⰶ䠆㈆ 䄀䈆䨆ㄆ⤆ఆ 䠀䈆✆䐆⨆㨆 ⌀䘆✆ ✆䜆⠆⤆ ─䐆䤆 الحج، وعندي من حق الله 300 ليرة، وأنت بها أولى وأدرى. قلت: لعلك ضالة عن الذي ⨀ㄆ䨆⼆䨆䘆⸆ 䈀✆䐆⨆㨆 䌀䐆✆ఆ ⌀䘆⨆ ✀䐆㐆䨆⸆ 䔀㨆䘆䨆⤆ἆ 䈀䐆⨆ 䐀䜆✆ 䔀䐆✆㜆䄆✆䬆㨆 㤀䘆⼆䨆 㨀䨆ㄆ Ⰰ⠆⨆䨆 䜀〆䜆 ⬀䐆✆⬆ Ⰰ⠆⠆ఆ وإذا أخذت منك ال 300 ليرة فأشتري جبة خامسة تفوق بأبهتها جبب الشيوخ مجتمعة، أليس ✀䐆⌆䠆䐆䤆 ⌀䘆 ⨀䘆㠆ㄆ䨆 ✀䐆⠆✆☆㌆䨆䘆 䠀✆䐆䔆㤆䠆㈆䨆䘆 䄀䨆 ⠀䐆⼆䌆ఆ 䠀⨆䠆㈆㤆䨆 㤀䐆䨆䜆䔆 ✀䐆䔆⠆䐆㨆 㤀䐆䤆 ⌀䘆 䨀䌆䠆䘆 䘀㔆䄆䜆 للسادة الفقراء من نسل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والنصف الآخر لغيرهم من ✀䐆䔆ⴆ⨆✆Ⰶ䨆䘆ఆ 䠀┆〆✆ 㤀ㄆ䄆⨆ 㤀✆䔆䐆✆䬆 䨀㘆䨆䈆 䌀㌆⠆䜆 㤀䘆 㤀䨆✆䐆䜆ఆ 䠀䨆㤆Ⰶ㈆ 㤀䘆 ⨀㤆䐆䨆䔆 ⌀㜆䄆✆䐆䜆 䄀⌆⼆䄆㤆䨆 㤀䘆䜆 ثمن الكتب وقسط المدرسة، فاقتنعت وقالت: افعل».
㰀栀㌀ 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 آثاره:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 ترك العلامة الفقيد ثروة فكرية ضخمة.. تمثلت في هذا ✀䐆䘆⨆✆Ⰶ ✀䐆㨆㈆䨆ㄆ ✀䐆〆䨆 ⨀䘆✆䠆䐆 䄀䨆䜆 㐀⨆䤆 䔀䘆✆ⴆ䨆 ✀䐆䔆㤆ㄆ䄆⤆⸆ 䠀䜆䘆✆䌆 䔀䘆 ✀䐆䌆⨆⠆ ✀䐆⨆䨆 ⌀䐆䄆䜆✆ ⴆ䔆䜆 الله ما اشتهرت شهرة كبيرة، وانتشرت على نطاق واسع. وقد بلغ عدد مؤلفاته 61 كتاباً 㤀⼆✆ ∀䐆✆䄆 ✀䐆䔆䈆✆䐆✆⨆ ✀䐆⨆䨆 䌀⨆⠆䜆✆ ⸀䐆✆䐆 ㌀䘆䨆 ⴀ䨆✆⨆䜆 ✀䐆䔆䐆䨆☆⤆ ⠀✆䐆㤆㜆✆℆ 䠀✆䐆✆⬆ㄆ✆℆ 䠀✆䐆✆⬆✆ㄆ⤆⸆ وفيما يلي قائمة بمؤلفاته:㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 1ـ المرآة.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 2ـ الكميت.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 3ـ الأحكام الشرعية للمحاكم الجعفرية.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 4ـ التضحية.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 5ـ من زوايا الأدب.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 6ـ الوضع الحاضر في جبل عامل (وهو أول كتاب نشر 䐀䐆䔆␆䐆䄆⤆⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㜀䀀 ✀䐆䄆㔆䠆䐆 ✀䐆㐆ㄆ㤆䨆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㠀䀀 䔀㤆 ✀䐆㐆䨆㤆⤆ ✀䐆┆䔆✆䔆䨆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㤀䀀 ✀䐆┆⬆䘆✆ 㤀㐆ㄆ䨆⤆ 䠀⌆䜆䐆 ✀䐆⠆䨆⨆ ⠀䠀䘆㐆ㄆ⨆ ✀䐆䌆⨆⠆ ✀䐆⬆䐆✆⬆⤆ الأخيرة في مجلد واحد بأسم الشيعة في الميزان) .
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 10ـ أهل البيت.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 11ـ الشيعة والحاكمون.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 12ـ الإسلام والحياة.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 13ـ الله والعقل.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 14ـ شبهات الملحدين.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 15ـ النبوة والعقل.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 16ـ الآخرة والعقل.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 17ـ المهدي والمنتظر والعقل.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 18ـ إمامة علي والعقل.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 19ـ علي والقرآن.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 20ـ الحسين والقرآن.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 21ـ مفاهيم إنسانية في كلمات الإمام الصادق.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 22ـ بين الله والإنسان.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 23ـ الإثنا عشرية (ونشرت الكتب الأحد عشر الاخيرة في 䔀Ⰶ䐆⼆ 䠀✆ⴆ⼆ ⠀✆㌆䔆 㤀䈆䐆䨆✆⨆ ─㌆䐆✆䔆䨆⤆⤆⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㈀㐀䀀 䔀〆✆䜆⠆ 䠀䔆㔆㜆䐆ⴆ✆⨆ 䄀䐆㌆䄆䨆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㈀㔀䀀 ✀䐆䄆䈆䜆 㤀䐆䤆 ✀䐆䔆〆✆䜆⠆ ✀䐆⸆䔆㌆⤆ ⠀䈀㌆䔆 ✀䐆㤆⠆✆⼆✆⨆⤆⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㈀㘀䀀 ✀䐆ⴆⰆ 㤀䐆䤆 ✀䐆䔆〆✆䜆⠆ ✀䐆⸆䔆㌆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㈀㜀䀀 ✀䐆㈆䠆✆Ⰶ 䠀✆䐆㜆䐆✆䈆 㤀䐆䤆 ✀䐆䔆〆✆䜆⠆ ✀䐆⸆䔆㌆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㈀㠀䀀 ✀䐆䠆㔆✆䨆✆ 䠀✆䐆䔆䠆✆ㄆ䨆⬆ 㤀䐆䤆 ✀䐆䔆〆✆䜆⠆ ✀䐆⸆䔆㌆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㈀㤀䀀 ✀䐆䠆䈆䄆 㤀䐆䤆 ✀䐆䔆〆✆䜆⠆ ✀䐆⸆䔆㌆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䠀䘆㐆ㄆ⨆ 䜀〆䜆 ✀䐆䌆⨆⠆ ✀䐆⸆䔆㌆⤆ ✀䐆⌆⸆䨆ㄆ⤆ 䄀䨆 䔀Ⰶ䐆⼆ 䠀✆ⴆ⼆ ⠀✆㌆䔆 الفقه على المذاهب الخمسة.
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 30ـ قيم أخلاقية في فقه الإمام الصادق.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 31ـ فضائل الإمام علي.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 32ـ دولة الشيعة.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 33ـ علي والفلسفة.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 34ـ معالم الفلسفة.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 35ـ نظرات في التصوف.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 36ـ فلسفة المبدأ والمعاد.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 37ـ فلسفة التوحيد والولاية.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 38ـ الإسلام بنظرة عصرية (ونشرت هذه الكتب الستة ✀䐆⌆⸆䨆ㄆ⤆ 䄀䨆 䔀Ⰶ䐆⼆ 䠀✆ⴆ⼆ ⠀✆㌆䔆 䄀䐆㌆䄆✆⨆ ─㌆䐆✆䔆䨆⤆⤆⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㌀㤀䀀 ✀䐆䔆Ⰶ✆䐆㌆ ✀䐆ⴆ㌆䨆䘆䨆⤆⸆㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀
㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀㐀 䀀 䔀㤆 ⠀㜆䐆⤆ 䌀ㄆ⠆䐆✆℆ 䠀⠆䘀㐆ㄆ ✀䐆䌆⨆✆⠆✆䘆 ✀䐆⌆⸆䨆ㄆ✆䘆 䄀䨆 䔀Ⰶ䐆⼆ واحد باسم الحسين وبطلة كربلاء).
㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 41ـ مع علماء النجف.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 42ـ هذي هي الوهابية.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 43ـ من هنا وهناك.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 44ـ الوجودية والغثيان.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 45ـ فقه الإمام الصادق (ثلاثة مجلدات).㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 46ـ التفسير الكاشف (سبع مجلدات).㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 47ـ في ظلال نهج البلاغة (اربعة مجلدات).㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 48ـ فلسفة الأخلاق في الإسلام.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 49ـ علم أُصول الفقه في ثوبه الجديد.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 50ـ أُصول الإثبات في الفقه الجعفري.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 51ـ التفسير المبين (على هامش القرآن الكريم).㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 52ـ تفسير الصحيفة السجادية.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 53ـ من ذا وذاك.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 54ـ صفحات لوقت الفراغ.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 55ـ تجارب محمد جواد مغنية بقلمه.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 56ـ نفحات محمدية.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 57ـ من آثار أهل البيت.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 58ـ دليل الموالي للنبي وآله.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 59ـ من وحي الإسلام.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 60ـ اسرائيليات.㰀瀀 猀琀礀氀攀㴀∀氀椀渀攀ⴀ栀攀椀最栀琀㨀 ㈀ ─㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ琀漀瀀㨀 瀀砀㬀 洀愀爀最椀渀ⴀ戀漀琀琀漀洀㨀 瀀砀∀ 愀氀椀最渀㴀∀樀甀猀琀椀昀礀∀㸀 61ـ المختصر الجامع في فقه جعفر الصادق «ولم يكتمل ✀䐆䌆⨆✆⠆ ⠀㌆⠆⠆ 䠀䄆✆⤆ ✀䐆䔆␆䐆䄆 ⨀㨆䔆⼆䜆 ✀䐆䐆䜆 ⠀ㄆⴆ䔆⨆䜆 ✀䐆䠆✆㌆㤆⤆묆⸀㰀⼀昀漀渀琀㸀㰀⼀瀀㸀㰀昀漀渀琀 猀椀稀攀㴀∀㈀∀ 昀愀挀攀㴀∀吀愀栀漀洀愀∀㸀䜀〆✆ 䜀䠆 䔀ⴆ䔆⼆ Ⰰ䠆✆⼆ 䔀㨆䘆䨆⤆⸆⸀ 䠀䜆〆䜆 䜀䨆 ∀⬆✆ㄆ䜆 ⸀⸀ ✀䘆㤆䔆 ⠀䜆 من شاهد على العصر .. واكرم به من مدافع عن الإسلام.